「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
新甘肃·甘肃日报记者马效军 洪文泉(hóngwénquán) 郁婕 石丹丹 安东(āndōng) 范海瑞
新甘肃·每日甘肃网记者(jìzhě) 王昱钧
盛夏(shèngxià)、清晨,伏羲庙。
来自五湖四海的游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化(wénhuà)。
坐落于(zuòluòyú)天水市秦州区的伏羲庙,是我国(wǒguó)现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。
宏阔幽深的伏羲庙外,是熙熙攘攘的伏羲城(chéng)。
当历史的尘埃被拂去,伏羲庙的一砖一瓦、一草一木,仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码(mìmǎ)。每年夏至,华夏儿女聚首于此,以(yǐ)祭祀之名,追寻(zhuīxún)共同的文化根源。
眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文(rénwén)始祖伏羲大典(dàdiǎn)举办不足10天,天水市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者(jìzhě)一行走进天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。
一次(yīcì)叩问心灵的寻根之旅——
临近晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光(yángguāng)烤得发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭演出正(zhèng)紧锣密鼓地排练。
“大家注意队形,第一排空隙太大了!”“第二方阵后退半步!”演员在编导的指挥下反复练习队形变换,动作(dòngzuò)幅度与走位角度被逐帧拆解(chāijiě)纠正(jiūzhèng)。
随后,演员们开始翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时(shíshí)标注队列间距偏差,工作人员手持对讲机(duìjiǎngjī)穿梭在场边,协调(xiétiáo)不同方阵的进退时机,力求在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练现场。新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者(jìzhě) 安东摄
寻根问祖、慎终追远,是中华民族(zhōnghuámínzú)的优良传统。
天水,作为中华民族和中华文明的(de)重要发祥地之(zhī)一,是“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦早期,秦文公十年(nián)(公元前756年),秦人就(jiù)在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表敬重与追思。
祭祀伏羲由来已久(yóuláiyǐjiǔ)、世代传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动(huódòng)传统的基础上,天水市政府恢复了公祭中华人文始祖伏羲大典,并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化(wénhuà)旅游节。自此,这一活动薪火相传(xīnhuǒxiāngchuán)、延续至今。
自2005年(nián)起,公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办。
次年,“太昊伏羲祭典”凭借(píngjiè)深厚的历史文化内涵,入选国务院(guówùyuàn)首批国家级非物质文化遗产保护名录。
2013年起,公祭伏羲大典由(yóu)国务院港澳事务办公室(bàngōngshì)、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办(zhǔbàn),天水市人民政府承办。
2014年至今,海峡两岸连续举办了11届共(gòng)祭伏羲(fúxī)典礼,跨越海峡的(de)同根共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显了中华民族的强大凝聚力。
不论远近,都是炎黄子孙;不论长幼,都有华夏血脉。如今,每年一届的公祭伏羲(fúxī)大典(dàdiǎn),已然(yǐrán)成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。
游客跟随讲解员脚步参观(cānguān)伏羲庙。
今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励(yǒnglì)后人”为主题,延续国家级(guójiājí)非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞(yuèwǔ)告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节,追思始祖伏羲创世功绩。
“当前,我们正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障(bǎozhàng)等重点工作,筹备工作(chóubèigōngzuò)已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说(shuō)。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典(shèngdiǎn),大气恢宏,庄严肃穆;也是一种润物无声的滋养(zīyǎng),街头巷尾随处可感,它被揉进生活的细微末节中,融入无形的思想与精神中。
一场连接(liánjiē)古今的文明对话——
在中(zhōng)华民族(zhōnghuámínzú)共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化的重要奠基者,多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。
于是,一座(yīzuò)伏羲庙,蕴藏着中华民族的起源与发展,也成为海内外华夏儿女共同(gòngtóng)的精神原乡。
唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深(yōushēn)的伏羲庙坐北朝南,牌坊(páifāng)、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于(yú)明成化十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙(fúxīmiào)内唐槐傲立、古木参天。
“伏羲庙将伏羲文化(wénhuà)实体化、具象化,是文化和建筑艺术的结合。它以空间(kōngjiān)作为媒介,让游客感知特定的故事情节(gùshìqíngjié)和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说,这是对民族记忆的凝固与保存。
伏羲庙(fúxīmiào)历经500余年历史仍光彩依旧,离不开长期的修缮和保护。自建庙以来(yǐlái),伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来,已开展3次保护修缮,基本恢复(huīfù)了史料记载的格局。
伏羲(fúxī)庙在(zài)呵护中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进:启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮(xiūshàn)实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿(chūgǎo),计划年底出版(chūbǎn);实施数字化保护项目,对伏羲庙12座(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅……
游客在文创商店购买(gòumǎi)文创产品。
弘扬伏羲(fúxī)文化,举措远不止于此。在伏羲庙的文创商店里,以伏羲文化为主线(xiàn)的文创产品成为热销品。
由伏羲(fúxī)文化(wénhuà)衍生出的福禧杯,寓意福寿无尽、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的设计出发点,忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了(le)起来(qǐlái)。文创产品,通过承载的一个个文化背后的故事,不断赋予着传统文化新的生命。
为(wèi)丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月以来(yǐlái)伏羲庙、卦台山分别接待研学活动110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从(cóng)临汾、淮阳(huáiyáng)、遵义出发,将于6月20日抵达伏羲庙。
多年来,以天水为中心的全国性伏羲文化(wénhuà)(wénhuà)发掘、研究、宣传工作,取得了丰硕成果,为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大,为推动地方区域(qūyù)文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年伏羲大典期间,还将举办伏羲文化(wénhuà)论坛,邀请专家学者、国学(guóxué)精英,共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。
傍晚的(de)伏羲城。文中图片除署名外均(wàijūn)由新甘肃·甘肃日报记者 郁婕摄
暮色四合,伏羲城依然(yīrán)熙攘,伏羲庙则更显庄严幽静。
岁月更迭,它如同一位(yīwèi)沧桑的智者,让这份源自远古的智慧与力量,在奔流不息的历史长河(lìshǐchánghé)里恒久传递,绵延永续、生生不息。







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